Mexikói szőrtelen kutya, vagy xoloitzcuintlexoloitzcuintli, xoloitzcuintle, xoloitzquintle, xolo

mexikói szőrtelen kutya, vagy xoloitzcuintlexoloitzcuintli, xoloitzcuintle, xoloitzquintle, xoloNincs bundája, bőrét pedig úgy tűnik, hogy a nap és a mexikói szél faragta. A spanyol hódítók elnevezték "pelon", ami azt jelenti"bátor". Ez xoloitzcuintle, akik az első azték törzsekkel érkeztek Mexikóba.

Üzenet jelent meg Európában a kutyakiállításokon és a társadalomban egy teljesen vagy majdnem teljesen meztelen kutyáról, akinek bőre teljesen ki van téve a napnak és az esőnek "Sancta Sanctorum" fajtatiszta kutyák rajongói, a hatvanas évek elején egy felrobbanó bomba hatását keltették. Kevesen voltak azok, akik legyőzték azt a nyilvánvaló és érthető kétséget, hogy bőre sima és meleg tapintású. Beszédüket pedig azzal fejezték be, hogy az ember engedett a tiltott és gonosz hang utáni elfojtott vágy mindig divatos ízének, és ezeket a szimbólumokat kutyában testesítette meg.

A szőrtelen kutyák közül az elsők, amelyek megdöbbentőek voltak eredetiségükkel, a kínai sírokhoz kapcsolódnak, és a britek nevezték el őket "kínai tarajos kutya", mert egy kacér puha gyapjúcsomót lobogtattak a tetején. Utánuk a meztelen mexikói és végül a 80-as évek elején a perui kutya is megjelenik az arénán.

Az azonos tulajdonságokkal rendelkező, méretükben és megjelenésükben kissé eltérő kutyák ilyen széles földrajzi származási területe egyértelmű bizonyítéka annak, hogy annak az embernek, aki mindent saját belátása szerint szeretne modellezni, semmi köze a kialakulásukhoz.

Egyedülálló szőrtelenségük (szőrtelenségük) egy ősi tulajdonság hosszú távú megőrzésének eredménye, amelyet a fajta tenyésztői jelenleg képviselőiben javítanak. Lehetséges, hogy szőrtelen kutyákat láttak európai utazók Közép-Afrikában, Núbiában, az Alsó-Nílusban, Törökországban - olyan területeken, ahol az embereknek alig van idejük különféle háziállatok tenyésztésére. Ezek az utazók azt gondolhatták, hogy a szőrtelen kutyák fogékonyak valamilyen betegségre, amely adott helyen és kedvezőtlen higiéniai körülmények között megüti bőrüket. Szőrtelenségük eredete egy genetikai mutáció, amelyet keresztezéssel sikeresen rögzítenek, és a legtöbb nemzedékben ugyanazokkal a kísérő tulajdonságokkal ismétlődnek. Tehát a szőrtelenséget az összes vagy majdnem az összes premoláris hiánya kíséri, ami nélkül az állcsontok gyengülnek, ellentétben a többi normál fogazatú kutyafajtával. Ez az anomália nemzedékről nemzedékre öröklődik.

A legenda szerint a szőrtelen kutyák részben fogatlanok, mert húsevőkből önként váltak vegetáriánussá, és a fogak elvesztek, mivel már nem használták őket. Fel kell ismerni azonban azt a tényt, hogy a meztelen kutyák - kínai, mexikói és perui - más kutyákhoz hasonlóan nagy örömmel eszik a húst. Egyes fogak hiányának oka részben genetikai eredetű. Valójában a fogak, akárcsak a haj, az embrionális stádiumban keletkeznek, és mindkettő jelenlétét egy recesszív gén határozza meg. A szőrtelen kutyák Afrikában és Törökországban gyakoriak voltak, mielőtt Kínába kerültek, ahol a mandarin gondozása befolyásolta őket, majd később a britek új tenyésztésre vitték őket.

Ugyanígy jutottak el a szőrtelen kutyák a latin-amerikai országokba, ahol Argentína déli részén egy másik, fajtaként még nem ismert szőrtelen alaknak, valamint két szőrtelen kutyának adtak életet Peruban és Mexikóban.

Különbség a szőrtelen kutyák között - puha gyapjú tincs és bojt vagy teljesen szőrtelen. Szín: bronz, szürke, fekete, fekete barna, rózsaszín, sötétebb foltokkal. A bőr sima, mint a selyem, különösen olyan helyeken, ahol a nap nem éri el. Ez egy természetes arisztokratikus visszafogottságú, nagyon élénk és figyelmes kutya, füle eléri a 10 cm-t. álló helyzetben, és mindig készen áll arra, hogy némi zajra felemelkedjen. Gyapjú, mint takaró hiányában a bőr 39-40 C hőt bocsát ki. Ezt a funkciót ma is, akárcsak sok évvel ezelőtt, fájdalomcsillapítóként, fejfájás, gyomorfájdalmak és reuma csillapítására használják. A spanyol hódítók elnevezték őket "pelon", ami azt jelenti"bátor". A fajtát azonban elkezdték nevezni "xoloitzcuintle", mert ezek a kutyák Xolotl istent képviselik a Földön. Valójában sok bizonyíték van arra, hogy a sírok fontos szerepet játszanak az azték kultúrában.Az angol felfedező, Norman P.Wright a munkahelyén "A Xoloitzcuintle eredete", a mexikóvárosi Nemzeti Antropológiai és Történeti Intézet által közzétett, azzal érvelt, hogy a mexikói szó eredete "bátor" kétségtelenül az aztékok elődeihez tartozik. Ez a mexikói Colima állam régészei által talált, 200-300 g-os különböző agyagfigurákra világít rá.G. n.uh. és egyforma meztelen kutyákat ábrázol.

De ha már nem fér kétség az ősi eredetük felől, akkor kétséges, hogy őseik hogyan jutottak el az Újvilágba Kolumbusz Kristóf karavellájának érkezése előtt. Egyesek meg vannak győződve arról, hogy a pelon őshonos (bennszülött) eredetű, és nincs családi kapcsolata meztelen afrikai és kínai kutyákkal. Ez a sejtés azonban nem talál több utódot. Sok támogatót találnak azok, akik éppen ellenkezőleg, arra hivatkoznak, hogy őseik Ázsiából érkeztek az Újvilágba, átkeltek a Bering-szoroson, és akkoriban az amerikai kontinens első lakossága volt. A mexikóiak, akik ha komolyabb bizonyítékokat keresnek, mindig ragaszkodnak saját véleményükhöz, a kutyájuk és az isteni Anubisz egyiptomi kutya közötti nyilvánvaló hasonlóságot látják ugyanabban a feladatban - elvezetni a halottak lelkét a túlvilágra, engedni fantáziát fejleszteni, és azt gondolni, hogy kétségtelen kapcsolatnak kell lennie.

Végül is a legtöbben úgy gondolják, hogy az egyes példányok 2500 évvel Kolumbusz előtt keltek át az Atlanti-óceánon.

Mario Falconara