Pireneusi hegyi kutya, nagy pireneusok
Pireneusi hegyi kutya - nagy, erőteljes kutya dús fehér bundával. Ősidők óta használták őrzőként csordáknál és parkokban, a háború alatt - kapcsolt kutyaként. Félelmet nem ismerő, komoly, hűséges és megbízható. Karakterét a munka, a hegyvidéki terep és a zord időjárási viszonyok hatására alakította ki, és a múltja is meghatározza. Mindezt ennek a kutyának a gazdáinak figyelembe kell venniük, hogy ma megfelelő életkörülményeket biztosítsanak neki.
A hegyi kutya távoli ősei Közép-Ázsia magas fennsíkjairól származnak, vagyis a tibeti német dogtól származnak. Az árja népek bevándorlásának eredményeként kerültek Európába.
Ennek a fajtának az első írásos említése csak a XIV. század végére vonatkozik. Addig a hegyi kutya névtelen maradt, de semmiképpen sem tétlenkedett. Valójában a tények arra késztetnek bennünket, hogy ősidők óta a pásztorok társa volt, és megvédte állományaikat a medvéktől, hiúzoktól, farkasoktól és más ragadozóktól.
Egy 1813-ból származó kortárs szerint Franciaországban a pásztoroknak nagy segítséget nyújtottak a pásztorkutyák, akiket fehér szőrük és erőteljes hangjuk jellemez. Éjszakánként ugatásuk visszhangja folyamatosan visszhangzott. Egy kutya el tudta hárítani a farkas támadását, a medvének kettő-három is elég volt.
A hagyományok szerint a mórok inváziója óta a hegyi kutyák segítettek a parasztoknak Tarbes és környéke védelmében.
Comte de Foix arról tanúskodik, hogy az 1350-es hadjáratban egy éber és hűséges hegyi kutyára bízta álmát és szolgái álmát.
Ettől a naptól kezdve Comte de Foix kastélya megbízható őrzés alatt állt. Példáját követve a hegyi kutyákat elkezdték használni Carcassonne, Lourdes, a Pó-völgy és Orthez kastélyainak védelmére.
Ha hinni a nagy szakértőknek, Dukontnak és Saburonak, ugyanabban a korszakban ez a kutya kitüntette magát, de a király látogatása során ezeken a vidékeken. VI. Károly királyt megtámadta egy bika, és az egyik ilyen nagy kutya megmentette az életét.
Hősünket pedig 1675 óta udvari kutya rangra emelték. Történt ugyanis, hogy ebben az évben de Maine herceget, XIV. Lajos és Madame de Montespan fiát, ötéves korában Barege vizében kezelték. Sétálva, játék közben egy aranyos kiskutyához kötődött, akit aztán magával vitt Versailles-ba. Két évvel később Louvois márki is Barege-ben töltött, és onnan egy kutyával tért vissza.
Mondanom sem kell, azóta minden nemesség és udvaronc jó formának tartotta, hogy ezek a nemes és megvesztegethetetlen állatok védjék parkjaikat.
És így ez a kutya több évszázadon át kettős szerepet játszott: az urak és a parasztok alatt szolgált.
A 19. század eleje óta megfigyelhető élénk szenvedély e kutyák iránt a tenyésztési munka első sikereivel magyarázható, amelyet a hegyekben élő pásztorok végeztek, jó pénzt keresve fajtatiszta kölyökkutyákon. vasárnaponként kivitték a piacra eladásra.
A romantika térnyerése és a termálvizes kezelés népszerűsége oda vezetett, hogy a hegyi kutya népszerűsége túllépte az élőhely határait. Lenyomatokon, képeslapokon ez a kutya általában a hegyi vezetők mellett pompázott, a távolban pedig csordák legelésztek. Sok városlakó így találkozott vele először, és velük együtt az első cinefilek is.
Henri Byland gróf nevéhez fűződik a hegyi kutya első teljes leírása, amelyet 1897-ben adtak ki. kézikönyv "Kutya fajták". Tíz évvel később hosszú utazást tett a Pireneusokba Theodor Dretzennel, két párizsi újság kiadójával.
Két hónapig utaztak az utakon, hogy gyönyörű példányokat keressenek, és sok kutyát hoztak Párizsba.Dretzen, akit lenyűgöztek ezek a kutyák, elkezdte tenyészteni őket, és minden szabad idejét ennek szentelte. Bois-Colombes-i birtokán mintakennelt épített, amelyben konyha, elsősegély-pont, fürdőszoba és szárító is helyet kapott, és mindenféle odafigyeléssel vette körül kutyáit.
Kutyafalka izomzatának edzésére felbérelt egy korábbi alpesi lövészt, aki egyenként három órán keresztül sétáltatta a kutyákat, gyors vadásztempóban.
Ha Párizsban a Tuileriák teraszán állította ki kutyáit, akkor gazdag ember lévén egy hatalmas hintón hozta őket, aminek a falait és a padlóját ronggyal borították, hogy a kutyák ne piszkosuljanak. És ha a kiállítást a tartományokban tartották, akkor egy-két kocsifülkét foglalt el nekik, egy szállodában pedig egy-két szobát.
Kétségtelenül sorsdöntő év volt 1907 a hegyi vendég számára.Két klub jött létre: a Pásztorklub, amely betartotta az eredeti szabványt, és a Pireneusi Kutya Klub.
De ezek az egyesületek lomhán működtek, és a fajta fokozatosan eltűnt. Az első világháború súlyosbította ezt a helyzetet.1923-ban azonban a kutyatenyésztők ismét mozgósították erőfeszítéseiket, és Bernard Saint-Lagrange, a néhány részlettől eltekintve ma is érvényes második szabvány szerzőjének kezdeményezésére létrejött a Pireneusi Kutyabarátok Egyesülete. .
A második világháború ismét megakadályozta a fajta szelekcióját és elterjedését, de lehetővé tette új előnyeinek azonosítását, az alpesi lövészek egyes egységeiben üzenetküldőként használták.
Másokat teherhordó állatokként használtak a világtól elzárt falvak ellátására. A háború telén egy öt-hat pireneusi kutyából álló oszlop kelt át egy havas völgyön, amely tele volt élelmiszerrel és alapvető szükségleti cikkekkel megrakva.
Egy másik különlegessége ennek a kutyának, és ez mindig is az, hogy titkos utakon hordja a csempészett árut.
A legális vagy illegális karrierben elért ragyogó sikerek ellenére a Pireneusokban, különösen Tarbes, Lourdes és Cauterets régiókban egykor igen elterjedt hegyi kutya ma már ritkaságszámba megy. Tizenöt évvel ezelőtt Pau és Foix között tizennyolc szolid faiskola volt, mára már csak három maradt. 276 faluban 69 kutya él.
De egyes pásztorok még mindig ezt a kutyát használják arra, hogy megvédjék a birkaállományt a kóbor kutyáktól, rókáktól és vaddisznóktól. Az Aneu-völgyben, Franciaország egyetlen olyan helyén, ahol még több medvének sikerült életben maradnia, nem minden nehézség nélkül, egy 8-10 ezer fejes birkacsorda látható egy hegyi úton, két nagy fehér kutya kíséretében. Ezek ketten nagyon jól ismerik mesterségüket, és egyetlen élő lélek sem kerülhet 40 méternél közelebb a védőnőjéhez.
Ezt a komoly, minden bizalomra és csodálatra méltó kutyát semmi esetre sem szabad a városban tartani, sem pórázon, sem kennelben. Nyugodt, jó kedélyű, szeret néha kavarni, ugyanakkor élénk személyiség, erős karakterrel. Rendkívül szabadságszerető, nem tűri az emberi erőszakot, és megköveteli, hogy a tulajdonos mindig legyen "magasan". Stílus "Vasya Vasya" nem fog működni vele. Néha szeret kóborolni, és akkor semmilyen rács és fal nem akadály. Jellemző az idegenekkel szembeni bizalmatlanságára is. Aranyszabály: a fiatal karmoktól kezdve ne kezelje gyermekként, és nevelje társaságiságát.
A folyóirat szerint "30 millió d`amis" - GalinaStarostina