Férfi és macska: barátok?

"Macska vagyok, oda megyek, ahová akarok, és egyedül sétálok". A mesés "Jungle Book" hősnőjének ezek a szavai, R.A kipling tökéletesen tükrözi a bajuszos-csíkos lényegét.

A háziasítás története

Úgy tartják, hogy a macskákat az ókori egyiptomiak háziasították a 4. évezredben. időszámításunk előtt.uh. A régészek azonban egyre több ősi bizonyítékot találnak:

1. pulyka. Körülbelül 8 ezer évvel ezelőtt kőből faragott, macskás nők alakjait találták anatóliai ásatásokon. évekkel ezelőtt.
2. Palesztina. A Jerikó melletti emberi temetkezések vizsgálatakor kultikus tárgyakat és macskacsontvázakat találtak, ami arra utal, hogy az emberekkel együtt élő macskák története legalább 8 ezer évvel ezelőtt kezdődik. évek. A macskacsontokban található szén- és nitrogénnyomok vizsgálata arra a következtetésre vezetett, hogy a macskák már akkoriban az emberéhez hasonló táplálékot fogyasztottak.
3. Kréta. Az „Örömök szigetén” a tudósok egy neolitikus települést tártak fel (IX-VII. malom. időszámításunk előtt.uh.), egy ember és egy macska maradványait fedezték fel egymástól 40 cm-re.
4. Ciprus. 9 ezret élt emberek sírjai. évvel ezelőtt együtt élt a szigeten macskatemetkezésekkel, aminek rituális jelentősége lehetett.

Emiatt felmerült, hogy a Földközi-tenger térségében az „önmagában sétáló” csatlakozott a férfihoz, és csak később érkeztek megszelídített macskák Egyiptomba a Közel-Keleten keresztül.

Helyhez való kötődés, nem személyhez

A 10 évszázados közös utazás ellenére a macska nem lett az ember barátja és szolgája, mint a kutya vagy a ló. A macskák annyira szeretik az embert, amennyire kényelmes számukra.

"De nincs közeli ismeretségem senkivel..." Kezdetben a macskák a táborok megjelenésével csatlakoztak az emberekhez, amikor a vadászat és a gyűjtés elvesztette prioritásukat, és az emberek elkezdtek gazdálkodni. A gabona felhalmozása és hosszú távú tárolása a rágcsálók példátlan beáramlásához vezetett, ami viszont a vadmacskákat csábította. Így a macska törzs saját kezdeményezésére került az emberhez, egyfajta szimbiózist teremtve, kölcsönösen előnyös, de szabad kapcsolatokat biztosítva.

Szabadságszerető Murka. A helyhez, és nem a gazdához való kötődés a modern házimacskák viselkedésében is nyomon követhető. Sok olyan eset van, amikor a macskák visszatértek régi lakóhelyükre, amikor a gazdik több száz kilométerre elköltöztek. Ráadásul a vadon élő ősök ösztönei még mindig élnek bennük, így sikeresen vadászhatnak és saját táplálékhoz juthatnak, ellentétben a házi kutyákkal, amelyek ragadozó természete jelentős torzuláson ment keresztül.

Az istennő megtestesülése és kapcsolata a túlvilággal

Az emberiség hozzáállása a macska lángjához kettős az ellenkezőjével, de hiányzik a baráti bizalom és az átláthatóság.

A macskák tisztelete számos kultuszban ismert, és a patkányok és egerek hordáitól való megszabadulásért járó hálával függ össze, amelyek készleteket lopnak és halálos járványokat szenvednek el.

Másrészt kevés olyan állat van, amelyet a miszticizmus és a negativitás ilyen glóriája borít. Minden országnak megvan a sajátos hozzáállása a macskákhoz:

1. Az ókori Egyiptom. A fáraók országában a macskát szentnek tartották, és Bastethez, a tűzhely, a szerelem és a termékenység istennőjéhez hozták kapcsolatba. A macska halálát a család minden tagja gyászolta, sőt gyászt is viselt, leborotválta a szemöldökét és levágta a szőrét. A nemesek testéhez hasonlóan a macskák holttestét is minden tisztelettel bebalzsamozták és eltemették. A macska gyilkosát jogerősen megfosztották az életétől.
2. Az ókori Róma. A patríciusok a macskát az akarat megszemélyesítőjének és Libertas istennő társának tekintették. A mítoszokban a macska kétarcú és megfoghatatlan, vagy mint egy ragaszkodó, játékos csomó, vagy mint egy vad, könyörtelen lény.
3. Iszlám országok. Ellentétben a kutyák "piszkos teremtményeivel", az ázsiai országokban a macskát nagyon tisztelik, és még a mecsetbe is bemegy.
4. Európa. A boszorkányüldözés során a macskáktól féltek, gyűlölték és elevenen elégették őket, fekete mágiával és boszorkánysággal vádolták őket.
5. szlávok. Oroszországban a macskát a brownie megszemélyesítőjének és a boszorkányok társának tekintették.

Vágy, de nem kényszer

A macskák kiképzése elvileg lehetséges, de alapvetően különbözik a kutyák képzésének folyamatától:

1. „Egy apróság kedvéért egyszer énekelhetek neked…” A kutyavezetők által alkalmazott jutalom-ízlelés módszer itt csak részben működik, mivel a csemege csak egy további ösztönzés a macska vágyában a kívánt cselekvés végrehajtására. Ugyanakkor a sikeres ismétlések száma nagyon korlátozott, ami után a motiváció megszűnik, és a macska elveszti érdeklődését a lecke iránt. És ha a parancs „tiszta” végrehajtása után ajánlatos befejezni az engedelmességi leckét a kutyával, akkor maga a független macska jár el a végső kezdeményezőjeként.
2. személyes edzés. A híres macskaedző Yu. Kuklacsev hangsúlyozta az állat személyes tulajdonságainak és hajlamainak fontosságát a trükkök elkészítésében. Nem minden macskát lehet megtanítani arra, hogy labdát húzzon a fogai közé, bukfencet csináljon vagy az első mancsára álljon. A macskákkal való kényszerképzés szinte lehetetlen.

Szolgálj és dolgozz a gazdiért, mint az odaadó kutyák, a macskák soha nem fognak. De megállapodnak abban, hogy élvezik az emberrel való kommunikációt, és cserébe doromboló gyengédségüket adják neki.