Bakhmul vagy őshonos afgán kopó (bakhmull, őslakos afgán kopó)
Az eredetnek két változata létezik afgán kopók. Az első szerint arab kereskedők karavánjaiban vándoroltak az Arab-félszigetről. A Nílus völgyében nemes emberek sírjaiban szaluki agarak képei vannak. Papirusz IV. évezred Kr. e.uh.tanúskodjanak arról, hogy a saluki Arábiából érkezett Ázsiába, bár a legenda, amelyet sokszor ismételtek, azt mondja, hogy ősi afgán kopók voltak.
A második változat szerint ezek a kutyák ősidők óta éltek Észak-Indiában - Pandzsábban, Chagai, Hindu Kush, Tobakakar, Hinduraj, Pamir és részben Tien Shan hegységeiben, t.e. az óindiai magasan fejlett harappai civilizáció területén (Kr. e. III-II. évezred.uh.), ahol helyi eredetű.Az ősi nomádok Aktaziitnak hívták őket, ami azt jelenti "fehér agár". Nagy Sándor indiai hadjáratáról beszélve a híres ókori görög földrajztudós, Sztrabón megemlíti Kafeya országát,"ahol mind a lovak, mind a kutyák szépségét kizárólagosan értékelik".
Afganisztán az ókorban összekötő kapocs volt a közép-ázsiai, iráni, indiai és kínai civilizáció között. "Az afgán kopó csontváza megegyezik egy kopószerű állat csontvázával, amelynek maradványait Ázsiában fedezték fel, és amelynek korát százezer évre becsülik", - Jackson Sanford tudós hipotézise (cit. írta: J. Mac Donald.Ismerje meg az afgán kopót. Ezek az adatok alátámasztják a hegyi agarak eredetének második változatát. H.A. el Perro ("ReadersDigest", Spanyolország, 1983) kijelenti: "Afgán kopók érkeztek India északi részébe, majd arab kereskedők karavánjaival több száz kilométert utaztak, hogy később Afganisztánban telepedjenek le".
1966-ban három afgán szerzőtől jelent meg egy könyv Peter King álnéven, "Birkózó aréna Közép-Ázsiában", ahol egy érdekesség szerepel: epizód. "Megálltunk egy napra Kandahárban, és felhívtam a kormányzót, aki ragaszkodott hozzá, hogy vegyek részt vele a vadászatban. Ez: egy egészen különleges vadászat volt, hiszen alanya az afgán kopó volt, amely itt a vadonban falkában él.
Mivel ezek az agarak hihetetlenül gyorsak és a vadászat célja nem az állat megölése, hanem birtokbavétele volt, a vadászat napja kimerítőre sikeredett. Természetes környezetében az afgán kopó gazellára és más állatokra vadászik, de rendkívül óvatos az emberekkel szemben. Amint a falka közelébe érsz, a kutyák azonnal villámgyorsan szétszóródnak. Az egyetlen módja annak, hogy elkapják őket, ha a falkát a kanyon zsákutcájába hajtják. De még ez is rendkívül nehéznek tűnik, hiszen a kutyák ugyanolyan hihetetlenül gyorsak, másznak a lejtőkön, mint a síkságon.
Loval és dzsippel mentünk. Találtunk egy falkát, estig üldöztük, és sikerült öt kutyát fognunk, ami nagyon megfelelt a kormányzónak. Szüksége volt rájuk ajándékba fia menyasszonyának.Az öt közül hármat választott, a többieket pedig szabadon engedte. Hihetetlen gyorsasággal száguldottak az éjszakába, hogy újra találkozhassanak a rokonukat gyászoló törzsekkel, akik egy mérfölddel arrébb egy sziklán ültek, kétségtelenül arra várva, hogy meghallgassák rokon lényeik halálkiáltásait, akiket vad emberi lények faltak fel. Nagyon szeretnék egy ilyen vadat "medencék" (fordítva sdari/pastu "gyors tempójú"), ahogy Afganisztánban hívják őket, de kivitelük tilos. A vad Tazy tökéletessége nem hasonlítható össze az elkényeztetett, elkényeztetett, keresztező afgán show-val, amelyet ezen az országon kívül láthatunk".
Tazi bahmul (fordítva "bársony"figyelj)) az őshonos afgán kopó hat fajtájának egyike, Shah Wali marsall (1950), a legilletékesebb személy, a Dél-Afgán Hound Társaság alelnökének besorolása alapján. Bakhmult a B könyv is említi.ÉS.Kazanszkij "Agár"a sztyeppei rövidszőrű tazyval együtt "luchak" (hasonlóan a slug-hoz) és tazy"kalah" (a saluki analógja). Ezt az alpesi tazyt egyedülálló bársonyos-selymes gyapjúja miatt hívják bársonynak. Bakhmul különös "archetípus" modern civilizált afgán.
Az 1920-as években Bell Murray őrnagy a brit hadseregtől és Gene Manson kisasszony számos bakhmult vitt Kettából, valamint az indiai és afganisztáni határvidékről Skóciába. D.Manson óva intette a tenyésztőket az e kutyák utódainak megvilágosításával és díszítésével járó veszélyektől. "Senkinek sincs szüksége könnyű csontozatú agarakra, bármilyen szépek és kecsesek is legyenek. Emlékeznünk kell arra, hogy ezek sportkutyák, nem pedig művészeti stúdiók játékai. Őseik kemény munkát végeztek, ezerszer megbánjuk, ha megengedjük, hogy díszkutyává váljanak.
